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眉山必買(mǎi)的十大特產(chǎn)?

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眉山必買(mǎi)的十大特產(chǎn)?

1、東坡肘子:東坡肘子是蘇東坡制 作的傳統(tǒng)名菜。它有肥而不膩、粑而不爛的特點(diǎn),色、香、味、形俱佳 ,“東坡肘子”湯汁乳白,雪豆粉白,豬肘肥軟適口,原汁原味,香氣四溢,配醬油碟蘸食,滋味尤佳。 有人稱(chēng)其為“美容食品”,外賓贊頌它可列入世界名菜。

2、龍眼酥:狀似龍眼,底部圓實(shí),表面千層重疊,造型美觀精致,醇香可口,入口化渣,是眉山傳統(tǒng)食品之一。龍眼酥是北宋著名文學(xué)家蘇東坡故居地的眉山生產(chǎn)的一種傳統(tǒng)名特產(chǎn)品。它以其色、香味、形俱付佳處領(lǐng)先地位,龍眼酥造型逼真、螺紋酥皮清晰,油潤(rùn)濃香,細(xì)膩爽口等特點(diǎn).,赴馬來(lái)西亞參加92亞洲食品展,連續(xù)三次榮獲嘉州人民喜愛(ài)產(chǎn)品稱(chēng)號(hào). 該產(chǎn)品采用精制面粉和剝皮芝麻醬、上等精煉油、優(yōu)質(zhì)白砂糖等精細(xì)材料,科學(xué)配方,人工包心成型,具有呈圓形,乳白色,無(wú)斑點(diǎn),酥皮層次均勻,螺紡卷曲清晰,形似龍眼、入口化渣、甜淡適中,油而不膩等特點(diǎn),是老年體弱、幼兒生長(zhǎng)、探視病人、饋贈(zèng)親友、老幼皆宜的營(yíng)養(yǎng)佳品。

3、臍橙:臍橙品質(zhì)優(yōu)良、無(wú)籽多汁、色澤鮮艷,臍橙含有大量維生素C和胡蘿卜素,有助于抑制致癌物質(zhì)的形成,還能軟化和保護(hù)血管,促進(jìn)血液循環(huán),降低膽固醇和血脂,降低患心臟病的可能,預(yù)防膽囊疾病。

4、干巴牛肉:干巴牛肉是仁壽汪洋鎮(zhèn)的土特名產(chǎn),已有三百多年歷史,始創(chuàng)于清代乾隆年間,是清代宮廷貢品。它按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選取的優(yōu)質(zhì)鮮牛肉經(jīng)過(guò)腌烤炒數(shù)道工序制作的麻辣牛肉干,油潤(rùn)泛紅,條粒成型,食香化渣,麻辣爽口,南北風(fēng)味、老少適宜,具有芬香濃郁,純正醇厚,余味悠長(zhǎng)之獨(dú)特風(fēng)格。實(shí)為居家,旅游,饋贈(zèng)親友、休閑食用之佳品,被稱(chēng)為巴蜀一絕,是四川省名優(yōu)特色產(chǎn)品。

5、甜皮鴨:彭山甜皮鴨,樂(lè)山人稱(chēng)“鹵鴨子”,是四川彭山縣的著名美食,沿用的是清朝御膳工藝。由民間發(fā)掘、改進(jìn),其鹵水別具特色,具有色澤棕紅、皮酥略甜、肉質(zhì)細(xì)嫩、香氣宜人的特點(diǎn)。

6、峨山茶:老峨山茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其種茶歷史有2000多年,據(jù)《名山縣志》記載,茶祖吳理真自老峨山移植七株仙茶栽種于蒙頂山。古石碑記有唐太宗李世民愛(ài)喝老峨山茶,要求地方官進(jìn)貢皇室,由是老峨山仙茶之美名傳天下。明朝時(shí),老峨山茶是蜀王府專(zhuān)用茶,蜀和王曾親自帶人前來(lái)老峨山修葺貢茶行道。直至清末,老峨山茶尚為皇室貢品。

峨山仙茶的歷史始自唐朝末年,丹棱縣著名詩(shī)僧可朋非常喜愛(ài)老峨山仙茶,常與老峨山天目寺啟德法師長(zhǎng)期品茗論禪、精研茶道,從而開(kāi)創(chuàng)了老峨山禪茶之先河。自此,老峨山禪茶技藝代代相傳,內(nèi)容也日漸豐富。

7、彭祖壽柑:植物名,為蕓香科 Rutaceae ,柑橘屬 Citrus。 彭祖壽柑,樹(shù)勢(shì)樹(shù)姿,果實(shí)形狀,果色基本與紅桔相似。果皮松緊,果肉和囊壁質(zhì)地、風(fēng)味和種子兼有橙的特征。

8、碰柑:碰柑是四川省眉山市青神縣的特產(chǎn),碰柑又名蘆柑、白橘、勐版橘、梅柑。能生津止渴

馬來(lái)西亞的茶中的故事

馬來(lái)西亞的茶中的故事

導(dǎo)語(yǔ):茶文化的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)茶德、傳播茶道、文化藝術(shù) 、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等。茶德是經(jīng)過(guò)幾千年積淀下來(lái)的被歷代人們所推崇的茶內(nèi)在具備的美好品性。

茶行茶葉貫穿華人歷史

在馬來(lái)西亞時(shí),曾有一位馬來(lái)西亞老茶人向我講了一個(gè)美麗的傳說(shuō):茶始于公元前2737年。當(dāng)時(shí)中國(guó)古代傳說(shuō)中的皇帝神農(nóng)氏,是一位淵博的學(xué)者和中草藥專(zhuān)家,有一天,他在一棵樹(shù)下憩息。這時(shí)一陣風(fēng)拂過(guò)樹(shù)枝,幾片樹(shù)葉隨風(fēng)掉落在正在烹煮的開(kāi)水。當(dāng)神農(nóng)氏飲下那鍋水時(shí),發(fā)現(xiàn)味道鮮美,飲后更感精力充沛,由此,茶便被發(fā)現(xiàn)了。

在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng),聆聽(tīng)著一位外國(guó)老人講述中國(guó)的傳說(shuō)故事,我不僅覺(jué)得親切,更深受感動(dòng),我的心久久不能平靜。

有人說(shuō),有華人的地方,就有茶香,說(shuō)的正是茶葉通過(guò)中國(guó)南部大批華人遷移至東南亞的歷史,茶也一直陪伴海外華人度過(guò)許多悲歡歲月。

在茶行貨架上擺放著的許許多多不同種類(lèi)的茶葉罐,它們的背后隱藏著不僅是茶行各自的故事,也交織著華人生活、奮斗的歷史,折射出華人社會(huì)文化的璀璨光芒。

如今,馬來(lái)西亞有很多老茶行,其中有裝潢淳樸自然,有的設(shè)計(jì)新穎華麗,有的古樸典雅……無(wú)論它們以什么形式出現(xiàn),都帶著一股濃濃的懷舊風(fēng)味。

目前許多茶行都由華人來(lái)經(jīng)營(yíng)的。首先是因?yàn)楹芫靡郧暗脑隈R來(lái)西亞,茶是當(dāng)時(shí)白開(kāi)水以外最普遍的飲料,可是由于該國(guó)并不生產(chǎn)茶,茶的來(lái)源都必須依靠中國(guó)進(jìn)口;其次,海外華人因通商語(yǔ)言及對(duì)中國(guó)的方方面面都比較熟悉,因而方便了與中國(guó)進(jìn)行密切的貿(mào)易往來(lái),其中茶葉是貿(mào)易的重要物品之一。因此,就造成了目前幾乎所有各大茶行都由華人經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象。

由于該國(guó)是多元種族的國(guó)度,中國(guó)茶不僅能在這里落地生根,進(jìn)而衍生許多與茶的故事。

聽(tīng)老茶人講過(guò)去的故事

“只要有礦場(chǎng),就有茶香?!弊湓诩∑麓膹S街的一家茶行的張老先生是本地一位知名的老茶人,大大小小的茶行都認(rèn)識(shí)這位前輩。他品茶無(wú)數(shù),與茶培養(yǎng)出一份不可言語(yǔ)的深厚感情,因而對(duì)于本地飲茶文化,他有深刻了解。據(jù)說(shuō)他開(kāi)的這家茶行是馬來(lái)西亞歷史上最悠久的茶行之一。張老先生早年是隨父母從中國(guó)廣東來(lái)到馬來(lái)西亞謀生的。

在接受我的采訪時(shí),這位年過(guò)八旬張老先生對(duì)我說(shuō):“我們茶行建立于1928年,剛開(kāi)始是以做雜貨為主的貿(mào)易行。還記得店里除了茶葉還賣(mài)煙草,有時(shí)祖父還做外匯交易。至于何年何月以茶葉作為主要商品,我可說(shuō)不上來(lái)?!?/p>

不過(guò),根據(jù)他的兒子的翻查,得悉他們是在1937年或更早注冊(cè)成為有限公司,正式在本地從事貿(mào)易生意。

老人告訴我,現(xiàn)在交通方便,行銷(xiāo)綱絡(luò)又廣,不像早期的茶行,都是由老板自己一人四處招生意。早期,如果茶行規(guī)模大的,還能駕著車(chē)子到各州行銷(xiāo),一些小型茶行,都是踩著三輪車(chē)到附近的茶室兜售茶葉。

我感到當(dāng)談到祖先從三輪車(chē)到擁有一輛小貨車(chē)的奮斗經(jīng)過(guò),老人感慨萬(wàn)千,百感交集。

張老先生當(dāng)年20來(lái)歲就隨父親進(jìn)入茶行,他走遍大城小鎮(zhèn)做生意,才建立如今廣大的行銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)?!爱?dāng)時(shí)都以賒賬為主,大家都講‘信用’二字。我們很多顧客都是傳了好幾代,可說(shuō)是世代相傳。”

老人興致勃勃地告訴我,在八十年代之前,中國(guó)處于閉門(mén)式經(jīng)濟(jì)模式,若要與外國(guó)通商,就得靠一年兩次的春秋交易會(huì),而且所有物品都由國(guó)營(yíng)機(jī)構(gòu)掌管。

“那時(shí)和中國(guó)人談生意很難,還要排隊(duì)才見(jiàn)到他們呢!”老先生笑著說(shuō),“現(xiàn)在情況倒轉(zhuǎn)口羅,是他們排隊(duì)見(jiàn)我們?!边@就是中國(guó)改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

“我們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有各自上中國(guó)大陸采購(gòu)茶葉,而是由七間茶行組成一間稱(chēng)為貌暢的公司,作為總代表與當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的福建廈門(mén)茶葉進(jìn)出口公司進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)?!?/p>

貌暢公司一直成為本地茶行進(jìn)口茶葉的代表,直到八十年代中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放,它才逐漸停止?fàn)I業(yè),改由各個(gè)茶行獨(dú)自到中國(guó)采購(gòu)茶葉。

早期,這些馬來(lái)西亞的`茶行從中國(guó)進(jìn)口茶葉,都以木箱為主,數(shù)量不多,與現(xiàn)在每個(gè)月至少一個(gè)貨柜的比較,真是天壤之別。

在四、五十年代,茶行在吉隆坡一帶特別多,各州的中小型茶行都向較大規(guī)模的茶行購(gòu)茶。當(dāng)年的生意好做,市場(chǎng)的茶葉都由七間大茶行壟斷。

當(dāng)時(shí),所有的茶葉都通過(guò)海運(yùn),等上幾個(gè)星期,才會(huì)到達(dá)新加坡港口。在那里,質(zhì)好的茶葉會(huì)先被一些新加坡茶行挑選,剩下來(lái)的才會(huì)到達(dá)馬來(lái)西亞本地。

當(dāng)大茶行拿到茶葉后,就以散裝方式出售茶葉給中小型茶行以及雜貨店,再由他們自行包裝,再銷(xiāo)售到消費(fèi)市場(chǎng)上。

一箱箱的茶葉經(jīng)過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié),才能夠成為人人手中的一杯茶。

在馬來(lái)西亞中國(guó)茶的發(fā)展過(guò)程里,不僅包含了茶葉商業(yè)的歷史,還包含了中國(guó)南來(lái)的華人如何在馬來(lái)西亞商界闖下一番事業(yè)輝煌歷史。

老人深情地對(duì)我說(shuō),中國(guó)早期來(lái)馬來(lái)西亞的華僑基本上都是赤手空拳,不懼勞苦,通過(guò)幾代人的拼搏,打下了殷實(shí)的家業(yè),為我們帶來(lái)茶以外的感動(dòng)。

難怪不少馬來(lái)西亞的華人都說(shuō)有人說(shuō):“喝下一口茶時(shí),想想背后的故事和先人種下的福根,那杯茶就會(huì)變得分外有意思?!?/p>

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